شهد المجتمع الأردني خلال الاسبوع الماضي جرائم قتل الأقارب التي انتشرت بشكل كبير في الآونة الأخيرة، من خلال الرصد لوسائل الإعلام الورقية والإلكترونية والتصريحات الرسمية والإحصائيات ، والتي تُعَدّ جرائم دخيلة على مجتمعنا الأردني المحافظ ؛ ويرجح المختصين والمحللين ان أحد أسباب هذه الجرائم هي التفكك الأسري؛ فيما يقول البعض الآخر: إن الغضب الشديد، وتعاطي مخدرات، هي الأسباب التي تسلب عقل المدمن، وتجعله في اللاوعي يرتكب جرائم مروّعة وهو في حالة عدم الإدراك الفعلي.
ولعل ما يلفت الأنظار أن ثلث جرائم القتل في المملكة هي قتل الأقارب حسب احصائيات ورصد ذاتي خلال فترة الأسبوع الماضي كانت 12 جريمة منها 5 قتل اقارب في جرش مواطن يقتل جنينه ويصيب زوجته وحماته ومطلوب أمني يقتل شقيقته ولتوضح نوعية تلك الجرائم.
سلطت 'جراسا' الضوء على الأسباب والحلول لمعالجة تلك الظاهرة الغريبة على المجتمع الأردني .
وحسب باحث إجتماعي عمر مضر مهنا أنه لا يكاد يخلو بيت أو سرة في العالم قديماً أو حديثاً إلا والمشاكل تزوره بين الحين والحين، إن لم تسكنه فترات طويلة؛ وحتى بيت النبوة الشريف لم يسلم منها؛ أما البيت الذي لا مشاكل فيه؛ فهو ضرب من الخيال أو أن أهله يعيشون منفصلين في بيت واحد لا يرى أحدهم الآخر، ولا يتفاعلون مع بعضهم أو يتشاركون في شيء.
وأوضّح 'المهنا' أن المقصود بالمشاكل: هي مجموعة من العوامل السلوكية التي يتصرف بها أحد الأفراد داخل الأسرة، ولا يرضى عنها الآخرون؛ سواء كانت قولية أو فعلية؛ لذا فكل سيناريوهات ووقائع القتل التي حصلت لم يخشَ أصحابها من العقاب؛ حيث قد أعمى الطمع والعصبية والتنمر والشعور بالظلم والحقد والحسد قلوبهم؛ فتجد الزوجة تقتل زوجها، أو العكس، والابن يقتل أباه، والأخ يقتل أخاه، والقريب قريبه.
وحول الأسباب التي تستدعي ارتكاب جريمة بحق أحد المقربين، أجاب: يعود ذلك لتفكك الروابط الأسرية وغياب صلة الرحم بين أفراد العائلة الواحدة، وكثرة الخلافات والمشاكل وعدم التواصل ؛ وتنمو أغلبها في بيئة أقل ما توصف به أنها كالجلوس على فوهة البركان ،فإذا لم يتم علاجها منذ بدايتها والبحث لها عن حلول جذرية أو تخفيفها ؛ فإن عواقبها ستكون وخيمة ليس على الفرد فحسب؛ وستنعكس على الأخرين والمجتمع عموماً ؛ كالتي نسمع عنها بين الحين والآخر في الإعلام أو مواقع التواصل الاجتماعي؛ حتى ولو كانت بنسبة قليلة فمسبباتها واضحة ومعلومة، ويمكن تحديدها بشكل علمي ومنطقي .
الأسباب النفسية: (الشك- الوسواس- الانفصام-الإدمان- الغيرة الشديدة)، والإجتماعية: (تدخّل أطراف خارجية مثل عائلة الزوج او الزوج او أشخاص مقربين - عقد المقارنات بالآخرين- الظلم- البطالة)، والإضطرابات السلوكية: (التأثر الفكري- تعمد الإهانة- العنف بكل أشكاله- الخيانة- الطبيعة العدائية)، والصدمات العاطفية: (الإهمال- فقدان العاطفة- الكره- عدم المسؤولية- حب التملك).
وجميع الأسباب السابقة تدفع المرء إلى فقدان الإدراك بالعواقب؛ويُنهي حياة الآخر، ولن نسوغ او نوجد مبرراً لفعلته؛ ولكننا نحلل الأسباب الممكنة التي تدعو لارتكاب جريمة القتل؛ لذلك مهما كان السبب؛ فليس من حق أحد شرعياً أو إنسانياً إزهاق الروح.
وحول الرأي الشرعي بهذه الجرائم قال خريج كلية الشريعة محمد الملكاوي ؛ أن أسباب هذه الجرائم هي ضعف الإيمان وعدم خشية العقاب ؛ مؤكداً على أن الله تعالى حرّم قتل المؤمن في كتابه الكريم؛ فقال الله تعالى في كتابه: {ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق}، وقال سبحانه وتعالى: {وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمناً إلا خطأ}، وأخرج البخاري رحمه الله في صحيحه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (لا يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يُصِب دماً حراماً). وهذا الوعيد الشديد بدخول النار والخلود فيها واللعن للفاعل وغضب الله عليه والعذاب الأليم، هو لمن قتل مؤمناً بغير حق، ويزداد الوعيد بحق مَن قتل أحد أقاربه، نعوذ بالله من الضلال؛ فالأقارب لهم حق الصلة وهي صلة الأرحام بالفعل الحسن، والمساعدة المادية، والزيارة، والوقوف معم في الضراء والفرح لفرحهم في السراء.
وختم حديثه: إن قتل الأقرباء هو انتكاس في الفطرة، وخلل في العقل؛ حتى وإن كان بإثارة الشبهة -كذباً وبهتاناً- بأن الأقرباء كفار يجب قتلهم؛ فإن الأصل في المسلم هو الإسلام، ولا يجوز لأحد أن يُخرج المسلم عن دينه حتى يستحل دمه لمجرد شكوك أو أهداف أخرى ليس عليها دليل من كتاب الله تعالى، ولذلك فكل من شجع على القتل أو أعان عليه ولو بكلمة أو فتوى ضالة فهو شريك في الجريمة، وسوف يوقَف بين يدي الله جل جلاله ويسأله عن هذه الدماء ولا يظلم ربك أحداً، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (أول ما يُقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء)، أسأل الله عز وجل أن يعصمني وإخواني المسلمين من مضلات الفتن، وأن يُديم الأمن والإيمان على بلادنا وبلاد المسلمين، وأن يُعين ولاة أمرنا على الأخذ على أيدي المجرمين وإقامة حكم الله تعالى.
من جهة أخرى، أوضح الباحث 'الصالح ' أن الحوار هو أهم حل للقضاء على تلك الجرائم والضغينة التي قد تتولد نتيجة للإهمال؛ حيث غياب عنصر جميل وهامّ للغاية، يختصر علينا الكثير من الوقت والجهد والتعب، وهو شبه غائب أو متغيب عمداً أو سهواً أو تكبراً عن كثير جداً من أفراد مجتمعنا وأسرنا؛ وحتى الأزواج والأولاد من كلا الجنسين؛ لو استُخدم فإنه سيقضي تماماً على مثل هذا السلوك الخطير؛ بل إنه كفيل بتخفيفه إلى حد بعيد.
ونضيف كذلك أن معالجة هذه الظاهرة يتطلب عدة إصلاحات وتغيرات جوهرية يمكن أن تنعكس على سلوك الفرد والمجتمع؛ ومنها: توفير مناخ ملائم يهدف إلى إصلاح الفرد وتغيير سلوكه؛ من خلال بناء منظومة للأمن الفكري والاجتماعي والمعيشي لحمايته من الأفكار المنحرفة والظلامية والمتطرفة والمتعصبة الدخيلة على الثقافة والهوية والانتماء.
تابعونا هنا 
زائر 
اليوم في 13:22 من طرف 
عدد المساهمات
تاريخ التسجيل
موضوع: ظاهرة قتل الأقارب 
