إحذر، وأبتعد عن ثلاث

إحذر، وأبتعد عن ثلاث

عندما كنا صغارابالسن، كان الأباء ينصحونا بالحذروالإبتعادعن ثلاث:

الدين والعرض والمال.

بمعنى أوعى، وكن على حذرشديد،عندما تتناقش أحدا، في دينه أوماله أوعرضه.

بكلمة أخرى، هذه الأمورالثلاث، عزيزة على أي شخص، وباب من أبواب خلق الفتنة والخصام بين الناس.

لذلك وجب الحذرمن التجاوزعليها، درءا للوقوع في الحرام، وخلق الخصام.

لنستبعد المال والعرض، ونركزعلى الدين.

فما دام الدين عزيز جداعلى المتمسك به، ومهم جدا أن يبقى مقدسا لا مدنسا.

إذن وجب التفقه به، وتمييز معالمه جيدا.

ومن هذا المنطلق، جاءت أغلب طروحاتي دينية ومذهبية، أوهي شديدة الصلة بالدين.

لكنها أبعد ماتكون عن الطائفية، بمعنى ليس فيهادعوة لمذهب، على حساب مذهب.

فمن يتحسس مني ميلا للتشيع، فإنما مصدرتحسسه، جاء من إنني أعبرعن الإسلام، في ضوء مذهب أهل البيت.

نعم تحسس البعض حينما أسميت التشيع، الإسلام الأصيل!!!!!!!

حسنا ماهو الإسلام الأصيل في نظري؟؟

أليس التقيد بنصوص كتاب الله، وأقوال الرسول(ص)؟؟

دون إعطاء فسحة، للتحرربالإجتهاد في مخالفتها، إسلاما إصيلا؟؟؟

يعني عندما تذكركتب السيرة، حادثة مخالفة صحابي للرسول(ص)!! وإلتزام صحابي آخر، بأمررسول الله، أين تكمن الأصالة؟؟

أو حادثة نداء الرسول(ص) للمسلمين، وإستغاثته بهم للتحرك، بدون ملبي!!!

إلا من واحد فقط!!! أين تكمن الأصالة؟؟

أعتقد من حقي أن أسمي طاعة الرسول(ص)، طاعة مطلقة، والإستجابة لندائه، إسلاما أصيلا.

تذكر كتب السيرة، وفي معركة الأحزاب.

حينما إقتحم الفارس الجاهلي، قائد جيوش الأحزاب، عمروبن عبدودالعامري.

حينما إقتحم الخندق الذي حفره الرسول الكريم(ص) حول المدينة حماية لهامنهم.

وصال وجال حول سورالمدينة، رافعا صوته:

هل من مبارز؟؟ أين جنتكم التي تزعمون إنها...؟؟

عندها إستغاث الرسول(ص) بالمسلمين مناديا:

من لعمربن بعد ود؟؟؟ وأنا أضمن له على الله الجنة!!!

سكت الجميع!! وبلغت النفوس الحناجر!!

وعندها قام الإمام علي(ع)، قائلا:

أنا له يارسول الله.

فأجلسه الرسول(ص) قائلا: إجلس إنه عمرو!!!

فأعاد الرسول(ص) نداءه ثلاث مرات!!!

وفي كل مرة، يبادرالإمام علي(ع) بالقول:

أنا له يارسول الله.

بينماالكل سكوت!!!وكأنه غيرمصدق لنبي الله(ص)!!

أوغيرراغب بالجنة التي ضمنها الرسول (ص) له!!!!

وفي المرة الثالثة، عندماقال له الرسول: إنه عمرو.

قال الإمام علي(ع): وأنا علي!!!!!!!!!!

عندها سمح الرسول(ص) له بالخروج لعمرو، داعياالله له بالنصرالمؤزر، وقائلا:

لقد برزالإيمان كله!!! إلى الشرك كله!!!!!!

وبعد إنتهاء المعركة بقتل عمرو، قال الرسول(ص):

إن ضربة علي يوم الخندق، أفضل من عبادة الثقلين!!!!!!!!!

فتلبية نداء الرسول(ص).

وبروزالإيمان كله، إلى الشرك كله.

وأفضل من عبادة الثقلين.

لا أسميها إلا إسلاما أصيلا، ومن لايرضى ليشرب من ماء البحر!!!!

نعود لأصل الموضوع، في الحذرمن تناول الدين بالشرح:

فنقول، ما دمنا في ساحة حوار، وتبادل أفكار.

وما دمنا نحاول التفقه والتعرف على معالم ديننا.

فلم الحذرمن تناول مسائل الدين؟؟؟

يقول لي أحدهم، مواضيعك كلها هادفة إلى إنتقاص التسنن!!!

وإظهارالتشيع بإنه على حق!!!!

من يعتقد بإن هدفي الدعوة للتشيع!!!

قليل معرفة، قصيرنظر، ولايعرف قصة المذاهب بتاتا.

بداية أنا من يطلب من ألأخ السني أن يبقى سنيا.

لكن جميلا منصفا، وليس متعصبا مجحفا.

إذن ليس هناك دعوة لتغييرالمذهب.

المذاهب الإسلامية، ليست خارجة عن الدين الإسلامي العظيم، بل خارجة منه ومفسرة له.

لذلك صح أن تستعين ببعضها، وتستعير بعض أدواتها.

وأبرزمثال على ذلك، هوإستعانة الفقه الشيعي الإمامي ، بمبادئ علم أصول الفقه، التي وضعها السني الإمام محمد بن إدريس الشافعي(رحمه الله).

فكل أجتهادات مراجع الدين الشيعة الحالية في الشريعة، مبنية على تلك الأصول المنطقية الأصولية التي وضعها هذا العالم الجهبذ السني.

إذن لايوجد حذرمن مناقشة القضايا الدينية المذهبية، ما دمنا قدعرفنا بإن الهدف ليس إنتقاصا أو إعلاءا، بل فحصا وإستجلاءا.

وآخردعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

شكرا لك العراب على مرورك ومشاركتك
إحذر، وأبتعد عن ثلاث 079a34fea611f18323727514c356ffb0